中华南方王氏===华夏王氏探源===【寻根叙谱与世系研究论坛】 → 王登明先生写给王大良先生的七次短信


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主题:王登明先生写给王大良先生的七次短信

帅哥哟,离线,有人找我吗?
王荣明
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王登明先生写给王大良先生的七次短信  发帖心情 Post By:2019-1-5 17:19:31 [只看该作者]

写给王大良先生的七次短信

(一)

 

王大良宗亲,你好!

今年三月,给你寄去一份“三槐王的上源是琅琊王不是太原王,王言的父亲是王抟不是王乾”一文,想必你收到了。用十一种历史文献著成(包括你的《中华姓氏通书·王姓》表十三在内)。尤其是王旦的“自述世系”和宋真宗的《题王氏族谱序》,是重要的历史证据。

王听兰一口咬定,《新唐书》上没有王言,就把三槐王强行归属为太原王,把大方向都搞错了。《新唐书》上找得到王乾的儿子叫王言的吗?没有。我写的十一种历史文献,没有一种记载王乾的儿子叫王言的。

华中科技大学一位教授,也是王听兰的总顾问,曾给我发短信和亲自打电话说,王听兰的观点是“无奈之举”,他写的家谱是造的假。

所以,他编的“王氏源流简图”是非常错误的。重庆市轩辕文化研究会,编著的《王氏春秋》一书,公然把王听兰编的王氏源流简图用上了。写谱牒书,将先祖的直线名录当儿戏,一点不慎重,开了傻玩笑。

王听兰口口声声称:天下王氏一家亲。制造分裂、制造对立都是王听兰。在中国搞成两个“世王大会”是王氏族人的耻辱。现在又把两个“世王大会”搞垮了,这是王听兰的罪过。

王听兰挑起山东莘县和山西太原市两地政府的矛盾。现在他又挂靠在文化部属下的“中华文化促进会”(不是一级政府组织),经促进会批准,成立了“中华王氏文化研究工作委员会”,各省市区的工作站,都要改名称。但他仍然照原来的方式运转。现在又挑拨文化部与民政部的关系。

王听兰有三次被民政部定性为离岸社团、山寨社团、非法社团等。他还向民政部抗衡、要道理。说他是非法社团组织是无道理的等等。王听兰是多么的猖狂。

王听兰现在还在继续违法,我说的是否准确,以后看结果。

王登明

                                     201812

第一次短信回音是:序看上去太新

 

(二)

大良宗亲,你好!

我赠送给你的家谱,后面有“附录篇”,其中有文正公自述世系和宋真宗《题王氏族谱序》及其它两篇,都是千年以上的历史了。《附录篇》里面有“太原王氏历史名人传”50个,其中有王通传、王祜传、王禹传……。附录篇的资料,是国家图书馆古籍馆、方志馆查来的(包括《新唐书》)。名人传是中国家谱资料中心马志超先生提供,都是历史原件,请宗亲查看一下。致于这“序看上去太新”,我不明白。我在宗亲面前是小学生,请帮助指点,我虚心接受。

 

王登明

回音:序,后人写的吧,硬伤太多。

 

(三)

王大良宗亲:你好!

我在宗亲面前始终是小学生。你说:“序,后人写的吧?硬伤太多”,我还是不明白,硬伤的是谁?全篇序,用的文言文,繁体字,没有标点符号,只有205个字,是伤的那些方面太多,请帮助、明示。

我查《中国历代皇帝》亦书,宋真宗有五个年号,咸丰、景德、大中祥符、天禧、乾兴。宋真宗出生于公元968年,998年即位,在位25年,卒于乾兴元年(公元1022年)。序是大中祥符五年三月十五日颁。我估计不是后人写的,谁敢冒充皇帝写序。

文正公自述世系,写于咸平(公元1012)戊戍年八月丁丑旦述。

上述是我查的历史文献与《中国历代皇帝》亦书的记载吻合,我是可信勿疑的。

                                      王登明

201812

 

(四)

大良宗亲,你好!

在宗亲面前,你是老师,我是学生。我将你著的《中华姓氏通书·王姓》当成教科书学习研究,这是我自看到此书之后的认识。

这里,面对王听兰在编修王氏族谱中的诸多议题,经过反复思索,我持诚向老师道出个人的建白:(一)你是中国著名的一流的姓氏学专家,是站在国家立场,写一百个大姓的《百家姓通书》的编篡者,王姓是第一大姓,是写的第一本。要保持自己的尊严,不要降低身份,要将荣誉往下传,保持至永远。

(二)要实事求是的公正对待民间社团组织,不要偏心。

(三)民间社团组织著书立说,写谱牒书,要正面引导。王听兰编著的大成总谱,应有历史依据佐证。王听兰的《通讯》434849期和中华王氏文化报第三、四期编的“王氏源流简图”,全部没有历史依据,大方向搞错了。他用填入、拼凑、认定、尊重多数、自然属于和连体书写的暗藏世系等不实之词,请老师不要轻易表态认可。写小说可以塑造人物、艺术加工,写谱牒书要有历史证据。请王听兰拿出依据来,我量他拿不出来,再查也查不到了。

(四)老师在20171224日发给王荣明的短信称“是荣明宗亲?我没存这号,抱歉。登明宗亲年事已高,想说话由他去吧,听兰宗亲以那么大高龄又带病为宗亲做事也不容易,宽容、包容才是正道,你说呢?”这是老师的偏心。王听兰把大方向都搞错了,能宽容、包容吗?

(五)老师对宋真宗《题王氏族谱序》和文正公自述世系持怀疑态度,说“序看上去太新;序,是后人写的吧,硬伤太多”。序,是千年前写的,硬伤的谁?伤的王听兰,是老师严重的偏心。

老师被王听兰的打压封伎俩封过去了,成为王听兰的第一总顾问,这也是偏心。王听兰打压我不成,也封我为重庆工作站的副站长。

王听兰编的大成总谱,是他娄罗的一大帮吹鼓手,为他下苦力编出来的。王听兰任六大总谱的主编,是寡妇生孩子全靠别人。王庸敬父子穷毕生精力,写出《王氏通谱》82册,是他父子俩的功劳。

我给王听兰写的三十五封简信和十二篇“细说三槐王的上源”,驳斥得王听兰体无完肤。老师如果感兴趣,请告诉QQ号,我从优盘上传给老师阅审。

我是老百姓,只有我一个人,说话力度不大。毛主席说,真理有时候也掌握在少数人手里。

上述,若有言语上的不妥,请老师批评指教。

王登明

201812

(五)

大良老师,你好!

你现在公开站在王听兰一边,帮他说话,毁了你自己的身份,有以下四点:(一)将你著的姓氏通书,肯定三槐王的上源是琅琊王,被你自己否定了。(二)降低了你在王氏族亲中的地位。某某明今年六月,我俩在广西南宁市会晤时,他说王大良是个两面派人物,不可信。(三)你是站在国家立场的姓氏学专家,现又站在民间社团组织一边说话,降低了你的人格。(四)你对《新唐书》和文正公自述世系持怀疑态度是不对的。

《新唐书》是国史,在二十四史中居十七位。三槐王的上源是琅琊王,我从《新唐书》上查,从太子晋一直查到王抟的几个儿子,基本吻合。《新唐书》上查太原王的世系,只能查到断断续续的一部份,根本查不到王庆存和王乾。

王听兰编的太原王的58个世系,全是拼凑、填入、认同……等。王听兰的通讯43期和文化报三、四期上都有他说的这些话,你可找来细续一遍就清楚了。

我给老师提供的琅琊王的55个世系源流,和我向你反映的情况,都是历史文献和肺腑之言,望宗亲深思。

 

王登明

201812

第五次短信回音是:噢

 

(六)

大良老师:你好!

我从今年十一月十九日到现在,给你写了五次短信。第一次你的回音:序看上去太新;第二次回音:序,后人写的吧,硬伤太多。第五次回音:噢。这一“噢”,我更不明白,是你在无病呻吟,是说我在无病呻吟?

老师,我在你面前没有说半句假话,我提供的资料是历史文献,包括你著的《中华姓氏通书·王姓》表十三在内,你是作了肯定的,从王吉至王抟的四个儿子(倜、、伦、言)。你现在站在王听兰一边,为他说话,是降低你的人格,你做了蚀本生意。他的假话太多,那才是无病呻吟。你是他的总顾问,也跟着他说假话?无病呻吟吗?

学生不懂事,光在老师面前说实话。不说假话办不成大事。如果有一天王听兰超过了你,他绝对认不得你了。他的第三总顾问,是王听兰三顾茅庐请来的,这是例证,王听兰现在还看得起他吗。因为你是站在国家立场的著名姓氏学专家,他是民间社团组织的人,得到你的支持,太高兴不过了,何乐而不为。

我知道你的处境,你已钻进了他的圈子里,现在你想走出这个圈子,那也是很难了。

王登明

2018年冬至

(七)

大良老师,你好!

王听兰是个横蛮不讲理,违法违规,死猪不怕开水烫的家伙。他三次被民政部定性为非法社团、山寨社团的“山寨王”。

王听兰是借助你的声誉和威望,请你当总顾问,抬高他自己的身价。想出名,中外出名;想敛财,想发大财。已经发财了。他一年接受捐赠费和会员费及其它收入,都有百把万元,已有十六、七年了,该收多少钱?高长洪一个人,就捐赠150万元左右,封他为终身顾问。

有人说,王大良得了王听兰的好处,才为他说话,是王听兰用钱买来的镇会之宝。我认为,这些话也不是无道理。现在社会上、电视上这样的例子多着呢?老师,你为王听兰说话,是为虎作伥。

建议老师:(一)把王听兰的三个总顾问请在一起,研究王听兰编的“王氏源流简图”,是否有历史依据,这是主要的,是重点。

(二)王听兰把一个王氏族谱的各个支派和世系源流,搞得乱七八槽的,什么前太原王、后太原王,零派王改为寻源王……等等。其目的就是改三槐王的上源。你们也可以上网揭发。

我估计他不得听你们的,王听兰是一个无情无义的人,也没有把你们看在眼里。

 

 

王登明

201812


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