中华南方王氏===华夏王氏探源===【琅琊王氏】 → 读王福华王祖锡《赴浙江诸暨王氏宗谱调查记 2010-2-8》文有感


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主题:读王福华王祖锡《赴浙江诸暨王氏宗谱调查记 2010-2-8》文有感

帅哥哟,离线,有人找我吗?
画溪王向晨
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读王福华王祖锡《赴浙江诸暨王氏宗谱调查记 2010-2-8》文有感  发帖心情 Post By:2016-1-12 20:25:02 [只看该作者]

 此文链接为:http://www.chinawang.org/s/article/2596。
文中摘录:......“2、诸暨现存家谱综目,《牛皋岭下氏宅宗谱》:“始迁祖混,宋初自山阴(今浙江绍兴城)迁居诸暨泰北乡梓里坞。混为北宋名相旦之堂叔。裔孙汉五公于明永乐初自梓里迁居牛皋岭下。”此谱王混为王旦堂叔之称呼应是谁的嗣孙?无庸讳言,王祐叔父王永的儿子即为王祐的堂弟,是王旦的堂叔。由此可见,王言幼子王永在五代后期已迁居到浙江山阴。否则,混在宋初自山阴迁诸暨的年代也就不能成立。

     3、诸暨《暨阳东安王氏宗谱》有以下记载:祖居马岗山下,与牛皋岭下王氏同祖通谱,后迁东阳(陈炳荣教授说迁东阳王坎头)元初复自东阳王坎头迁枫桥,居干溪,发族成王村。从该宗谱的记载可以看出,东阳王坎头支王氏是从诸暨迁居的,而非东阳南里大王村迁居。

     又据浙江平阳县王家墙王氏谱载,该支氏系东阳王坎头王望二十二世孙,其上源世系为:晋——宗敬……翦……离——威……霸——咸——甲——甫——畊——怡——泽——昶——湛——承——述——坦之——愉——缉——慧龙——宝兴——琼——遵业——满——大王进——昂——恕——起(画溪谱为播)——式——彦德——王安(殉职东阳画溪)——王望(守父墓居画溪)王度——玘——琼——蒙——世宁——衡——居之——如兰——延彩——道心——大祥——思义——允仑——汝溶——孟福——仲开——叔高——文易——崇美——秉诰           移居王坎头  祖定——士瑜—,由东阳王坎头迁居平阳县王家墙之始祖。此世系与东阳王坎头《画溪王氏季房宗谱》卷一所载自太子晋至居之的世系大都全相同,且与《太原王氏通谱》王霸至王式也相同。画溪宗谱自“恕”起,由太原晋阳迁江苏江都,王安自江都迁江西南昌,殉职东阳画溪,王望孝守父墓画溪而居焉,由此可见,东阳王坎头王氏是属于太原郡晋阳王氏,并非琅邪郡王氏“......

    按第三条叙述,只能得一个事实:祖居马岗山下的东安王氏,曾经迁到过东阳王坎头,后迁回诸暨,并不代表东安王氏是东阳画溪王坎头之上源。再从时间看,王旦生于957年,王混是其堂叔,高一辈算三十年,生于927年前后。画溪祖王望生于965年,那王混这样一来就是父辈,第二代就迁出到画溪???这样研究家谱是否太容易了吧?东安王氏谱中有王望么?磐安有一支王氏,也曾经迁到王坎头一段时间后又迁出,那又如何说?
    按第三条后面的”又据...“,得出画溪王氏是太原王氏而非琅邪王氏,这又太轻率了吧?平阳的王家墙王氏迁到平阳后继续与画溪合谱,或带着画溪的老谱到平阳这都是平常事,那原谱如何记载,后代当然如何记载,画溪谱自记是太原郡,王家墙王氏谱记上太原郡这就正常了。这又能说明什么?原谱错了还不是一起错了?我家洪杨乱后从画溪迁到寿昌,画溪子孙大家不会忘记,太原郡也是祖辈口传下来的,可,一研究,倒是研究出问题来了!

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