中华南方王氏===华夏王氏探源===【谱牒 始祖和宗祠图片区】 → 琅琊郡真定王氏源流世系表


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主题:琅琊郡真定王氏源流世系表

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王瑜臻
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琅琊郡真定王氏源流世系表  发帖心情 Post By:2016-12-10 17:44:58 [只看该作者]

 
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                                                                          光禄卿王公墓志铭(并序)

  公讳训,字训,琅琊临沂人也,永穆大长公主之中子。昔周文授图,灵王纂膺,诞我太子晋。晋有仪凤之瑞,瑞流子孙。粤王氏焉,为异姓首。曾祖知道,皇赠魏州刺史。祖同皎,皇光禄卿驸马都尉,赠太子少保,尚定安长公主。父繇,皇特进太子詹事驸马都尉,赠太傅,尚永穆长公主。龙种凤雏,长淮积润,文武间出,衣冠实繁,谱牒称之,豪族钟鼎,传於不朽。
 
  公文备四教,学通六艺,博闻雅量,厚德高明。三岁尚辇奉御,四转至光禄卿。早年娶嗣纪王铁城之季女也。夫人寻逝,有女方笄,生人之哀,孤遗之极。后尚博平郡主,癸卯岁居邓州别业,因中风疾,遂还京师。公主罄兹上药,竭以秦医,千禳万疗,月衰日羸。若使经方有徵,公亦保合於永年矣。呜呼!春秋卌一,大历二年已月癸巳,奄终凤楼之右。中使吊赗,度僧尼以追福。公主崩心震悼,哀过礼经。孝子支阝,柴毁骨立,古今未闻。其年八月七日,迁厝万年县浐川乡浐川之原,礼也。呜呼!生涯毕矣!龟兆始安,青门始启,朱辂方引,返哺之声绝矣!倚门之望休焉!铭曰:
 
  龙渠之右,凤城之东。冈原夹辅,卜宅叶同。山开黄壤,地列青松。万古已矣,千年实封。多才多艺,惟聪惟惠。如松之盛,如川之逝。陵谷将平,石记爰旌。长怀令德,永颂英声。

                                                                                                   ——李潓(泽王潓)




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王同皎传释文  发帖心情 Post By:2016-12-11 8:46:44 [只看该作者]

王同皎,相州安阳县人,陈朝侍中、驸马都尉王宽的曾孙。他的先祖从琅笽郡到江左做官,陈朝灭亡,迁家到黄河以北地区。王同皎,长安年间(701~704)娶皇太子的女儿定安郡主为妻,授官朝散大夫,任职太子典膳郎。敬晖等人讨伐张易之兄弟时,派同皎与右羽林将wwW.SLkJ.oRg军李多祚从东宫接出太子,请太子到玄武门指挥将士。太子开始时拒不答应,同皎极力委婉劝说,太子才登车前往。以功绩授官右千牛将军,封爵琅笽郡公,赐给五百户的封地以食租税。到郡主进封为公主时,授予同皎驸马都尉官职。不久加官银青光禄大夫,迁任光禄卿。

  神龙二年(706),同皎因武三思专权横行,密谋反叛,便招集勇士,希望借武则天灵车启行,执绋前导的机会,劫持杀掉武三思。同谋人抚州的司仓冉祖雍,把他们的计划全部向武三思秘密告发了。三思便让校书郎李悛上书说:“同皎密谋杀掉武三思后,便要聚集军队直入朝廷,废除罢黜君主。”皇帝相信了三思的话,便将同皎斩首于都亭驿前,把他家的财物没收入官。同皎临刑时神色丝毫不变,天下人没有不认为他冤枉的。睿宗即位后,下令恢复同皎的官职与爵位。并逮捕了冉祖雍、李悛,把他们一起杀了。

  当初与王同皎一同谋划的人,有武当县丞周憬,寿州寿春人。事情败露后,逃到比干庙中,自刎而死。临终前,他对身边的人说道:“比干是古代的忠臣。倘若神明的造化耳聪目明的话,应该知道我周憬忠诚而死。韦后扰乱朝纲,宠信重用邪佞小人,武三思触犯皇上造反作乱,虐待杀害忠良之人,我知道他们灭亡的时间不会久长。可把我的头悬挂在京城城门之上,好让我看着他们身首异门而出。”后来事情的发展一切都如他所说。


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渔溪王氏二十六户  发帖心情 Post By:2017-2-2 15:23:32 [只看该作者]

渔溪王氏二十六户是:

宗福户、宗寿户、宗瑞户、宗尧户、庶叔户、庆叔户、宗志户、才叔户、忠叔户、雍和户、铭孙户、嗣孙户、胜夫户、

通叔户、顺夫户、隆叔户、宝叔户、庆夫户、祥夫户、立夫户、寿夫户、宁夫户、益叔户、汝富户、庚叔户、荣甫户。


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渔溪王氏崇本堂脉裔  发帖心情 Post By:2017-2-2 15:30:07 [只看该作者]

王家祠堂鼻祖王万庄公有子三,即王载兴、载文、载武。

王载兴有子二,即王邦甸、王邦畇。

王邦畇随父王载兴回河北真定灵寿奉先祖祀,随后便居衍真定。

宋嘉祐六年(1061)王永贤公主持开渔溪王氏第一修谱时实行南北修通谱。

1999年,王邦畇之后裔来王家祠堂认宗祭祖。王邦甸后率裔孙在酃湖(今衡阳市珠晖区酃湖乡)立支祠,开载兴户,未录入王家祠堂户录籍。王载武因官任江苏便婚居苏州吴县洞庭山,有史证其裔县令王昌期曾于清同治十一年(1872)来王家祠堂认宗祭祖,并赠匾曰“世德昭垂”。留守衡阳渔溪的是王载文,有子二即王邦佐、王邦辅。王邦佐生王永贤、王永彰二子,伯辈裔孙开二十户。王邦辅生一子王永洪,伯辈裔孙开一户,即庚叔户。共二十一户。

据此,王家祠堂的渔溪王氏子孙并非二世祖载兴、文、武三公的全部后裔,而是二世祖载文公的后裔,


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王振滔
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衡阳渔溪王氏谱序  发帖心情 Post By:2017-3-14 14:04:39 [只看该作者]

嘉祐五年,岁在辛丑七月初吉,予坐六一堂适长沙,之湘东,有文学士日王永贤者来谒,出其谱嘱予序之,且日:“吾王氏系出琅琊王之后,其族显于真定而支衍于江南,飘华缨、鸣佩玉者累世不绝,匪直万庆君己也”。今揭阅厥谱,良非虚也。又日:“吾宗人家于湘东者不可指数,其初一本也,源流而未益分,于是乎有期功之属焉,有锶麻之属焉,有袒免无服之属焉。世之薄者,于其疏属视如涂人,由无谱以稽之也。使有谱焉,等而上之,则出于一本,旁而推之则分为群支,虽百世之远而祖考不忘、宗族不散,尊祖敬宗之心将油然生矣,此吾谱所以修也,群其为我序之。”
   予惟族谱之作,所以推其本,联其支,而尊尊亲亲之道存焉。世之谱其族者往往有之,然诞者上推古以为博,夸者旁援他族以为荣,不几于诬其族乎?今王氏之谱,据其所可知而不失之诬,缺其不可考而失之夸。推其祖之所自出,有尊尊之义焉;详其族之所由分,有亲亲之义焉。其得古人作谱之法,而有合于东晋孙氏之谱矣。乎文学如王君,心津津乎循理而文寝寝乎跻华,则夫亢宗昭祖而兴起后人,盖有日矣。
   昔汉名儒系谱以贤传,唐宰相系表以贵传。斯谱也安知不若昔之贵且贤者而并传与?(宋?欧阳修)

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